لم يرضه هجاه وقصد بلاد فارس وعرض له فاتك بن أبي جهل الأسدي في عدة من أصحابه فقاتله . فقتل المتنبي في موضع يسمى بالصافية من الجانب الغربي من سواد بغداد ديوان أبي الطيب المتنبي - بعناية أحمد بن محمد اليمني الشرواني - كلكتة 1320 ص 102 - بتصحيح عبد الله ومعاونة المولوي غلام سبحان خان - هو كلي 1840 م ص 390 و 2 - محبي شرح ديوان المتنبي - فيه شروح باللغة الفارسية - كلكتة 1261 ص 664 - تبيان في شرح ديوان أبي الطيب المتنبي بشرح أبي البقاء العكبري بعناية بارعلي بادرناوي - كلكتة 2 / 1261 ص 856 التبيان للعكبري وهو شرح على ديوان أبي الطيب المتنبي جزء 2 بولاق 1287 - أنظر أبو البقاء العكبري . طبع هذا الشرح - شرح ديوان المتنبي المعروف المشهور بشرح الواحدي ( 1 ) باعتناء عبد الحسين حسام الدين وفيه ترجمة المتنبي نقلا عن ابن خلكان - طبع حجر بمبئ 1271 ص 358 - ديوان أبي الطيب المتنبي بشرح الواحدي اعتنى بنشره الأستاذ فريدريخ ديتريشي ( 2 ) برلين 61 / 1858 وله مقدمة باللغة اللاتينية وفهارس واسعة هذا ديوان امام الفضلاء أبو الطيب المتنبي وعلى هامشه شروح باعتناء مولوي جلال الدين طبع حجر بمبئ 1289 ص 296 و 1310 ص 254 - ديوان أبي الطيب أحمد بن الحسين المتنبي ضبطه وعلق حواشيه وناظر طبعه المعلم بطرس البستاني - بالمط السورية بيروت 1860 ص 382 و 1867 ص 382 و 1882 و 1887 - ديوان أبي الطيب المتنبي - علق حواشيه وفسر كلماته اللغوية سليم إبراهيم صادر وقد وقف عليه أيضا أحد العلماء الأعلام لزيادة التدقيق - بيروت 1900 ص 500 - هذا ديوان صاحب المعاني المختزعة أحمد بن الحسين أبى الطيب المتنبي - بهامشه تقييدات من شرحي العكبري والواحدي باعتناء عمر الرافعي - طبع حجر مصر 1283 ص 292

--> ( 1 ) قال صاحب كشف الظنون : وسنذكر ما وجدنا على ديوان المتنبي من الشروح . فأجلها نفعا وأكثرهما فائدة شرح الامام أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي المتوفى سنة 468 - ليس في شروحه مع كثرتها مثله اه . ( 2 ) Dietrici . F